Σελίδες

Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Πολιτική. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Πολιτική. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Πέμπτη 25 Απριλίου 2013

ΤΟ ΧΡΟΝΙΚΟ ΜΙΑΣ ΠΡΟΑΝΑΓΓΕΛΘΕΙΣΑΣ ΑΠΟΤΥΧΙΑΣ



















Η αδυναμία να συγκεντρωθούν περισσότεροι από 45 άνθρωποι, προκείμενου να σχηματίσουν ένα ευρύτερο δημοκρατικό αυτοδιοικητικό σχήμα, όπως χαρακτηριστικά ανέφεραν στη πρόσκληση που κοινοποίησαν ο κ. Θ. Γκοτσόπουλος με την ομάδα του, με πείθει ολότελα για την αδυναμία της ομάδας και της παράταξης για κάτι παραπάνω.
Προτείνω να προσανατολιστούν σε άλλες ενέργειες με προοπτική και γρήγορα να αφιππεύσουν από το ά-λογο της παραπολιτικής ουτοπίας αν θέλουν να ευδοκιμήσουν οι προσπάθειές τους. Εγώ με την δική μου οπτική τους προτείνω  ΝΑ ΣΥΝΕΡΓΑΣΤΟΥΝ γιατί μόνον έτσι θα δούμε όλοι αποτελέσματα.

Καλή πορεία κ. Γκοτσόπουλε.



ΙΑΣΩΝ  

Τετάρτη 24 Απριλίου 2013

ΑΙΔΩΣ ΑΡΓΕΙΟΙ - Μία εικόνα χίλιες λέξεις






Μία εικόνα χίλιες λέξεις.

1) Ποιος είναι άραγε υπεύθυνος για αυτήν την εικόνα;

2) Ποιος επέτρεψε να καταντήσει ένα σχολείο και μάλιστα γυμνάσιο το 2ο Γυμνάσιο Γέρακα παράρτημα της τοπικής ΚΟΒΑ του ΚΚΕ;

3) Ποιος ο ρόλος του συλλόγου γονέων αν υπάρχει;

4) Τι λέει η Ένωση Γονέων για αυτόν το ξεπεσμό;

5) Ποια η γνώμη της δευτεροβάθμιας σχολικής επιτροπής του δήμου για αυτό;

6) Ποιος θα πει όχι σε οποιοδήποτε άλλο κόμμα (π.χ. Χρυσή Αυγή, ΠΑΣΟΚ κ.λπ.) να χρησιμοποιήσει το σχολείο για πολιτικούς και κομματικούς λόγους;

7) Τι γνώμη έχει ο σύλλογος διδασκόντων του σχολείου;

8) Τι λένε τα δευτεροβάθμια όργανα των καθηγητών η Ε’ΕΛΜΕ;

9) Ποιο παράδειγμα αποκομίζουν οι μαθητές όταν βλέπουν στο σχολείο τους να ανεμίζουν περήφανα τα λάβαρα του κόμματος σήμερα και αύριο αγκυλωτοί σταυροί;

Τόσα και άλλα τόσα ερωτηματικά για ένα ζήτημα που θα έπρεπε και την τοπική κοινότητα να προβληματίσει, τους γείτονες και κυρίως τους ιθύνοντες που μακάριοι τον ύπνο του δικαίου καιρό τώρα χαίρονται.


ΑΙΔΩΣ ΑΡΓΕΙΟΙ πριν μας φωνάξουν τα παιδιά μας ΑΙΔΩΣ ΑΧΡΕΙΟΙ!


 

Κυριακή 24 Μαρτίου 2013

Ελεύθεροι Κατακτημένοι του ΑΛΚΙΝΟΟΥ ΙΩΑΝΝΙΔΗ


Δεν θα πω για τους άλλους. Λίγο με ενδιαφέρει η ποιότητα και η στάση τους σε τέτοιες στιγμές. Ούτε και περίμενα καλύτερη αντιμετώπιση. Όσο και να τους βρίσω, χαϊδεύω τα αυτιά μας και τίποτα δεν αλλάζει. Θα πω για εμάς, και συγχωρήστε με:

Έρχεται η μέρα που η μάσκα τραβιέται βίαια. Η μέρα που το αληθινό μας πρόσωπο φανερώνεται, θέλουμε-δεν θέλουμε, αφτιασίδωτο και τρομακτικά αληθινό. Πρέπει να το κοιτάξουμε, είναι θέμα ζωής και θανάτου. Πρέπει να το ρωτήσουμε, να μας πει ποιοι είμαστε. Γιατί μόνο αυτό γνωρίζει.

Γυρνάμε απότομα, για να αντικρίσουμε μια τρύπα στον καθρέφτη. Πού απουσιάζει το πρόσωπό μας; Το ξεχάσαμε σε μικρά, ταπεινά, εγκαταλελειμμένα σπίτια, στη σκόνη χαμηλών, πλύνθινων ερειπίων, στους τάφους αγράμματων, ακατέργαστα σοφών παππούδων. Εκεί αφήσαμε θαμμένες τις αληθινές καλημέρες, τη συγκίνηση των στίχων, την αλληλεγγύη των ανθρώπων κι ότι πολύτιμο δεν μετριέται σε χρήμα. Έκτοτε, προχωρήσαμε στον «σύγχρονο κόσμο» απρόσωποι, γυμνοί, παλεύοντας να κρατήσουμε το νήμα της ύπαρξής μας άκοπο, μέσα σε εποχές δύσκολες, μέσα σε ένα τοπίο που δεν μας μοιάζει.

Σάββατο 23 Μαρτίου 2013

Oικονομία χωρίς «οίκο», χωρίς «νομή» του Χρήστου Γιανναρά



«Αυτό που εξιστορώ είναι η ιστορία των επόμενων δύο αιώνων. Περιγράφω το ερχόμενο, το αναπότρεπτα ερχόμενο: την ανάδυση του μηδενισμού. Aυτή την ιστορία μπορούμε από τώρα κιόλας να την αφηγηθούμε, γιατί είναι από τώρα ενεργούμενη αναγκαιότητα. Eίναι το μέλλον που το σημαίνουν χίλια σημάδια, είναι το προδιαγεγραμμένο που αυτοδηλώνεται παντού, η μουσική που θα ηχήσει και που γι’ αυτήν όλες οι ακοές είναι κιόλας στο έπακρο οξυμμένες... O μηδενισμός έφτασε στο κατώφλι: από πού μας έρχεται αυτός ο πιο ανοίκειος από κάθε επισκέπτη;.. Tι σημαίνει μηδενισμός; Σημαίνει ότι οι υπέρτατες αξίες έχουν χάσει κάθε αξία. Mας λείπει ο στόχος, λείπει η απάντηση στο “Γιατί”».

Αυτά ο Nίτσε, το 1887. Mε συμπληρωμένον σήμερα τον ένα από τους δύο αιώνες της πρόβλεψής του. Kαι επαληθευμένη μέχρι κεραίας την πρόβλεψη. H οργάνωση και οι πρακτικές του ανθρώπινου βίου, σε πλανητική κλίμακα – ο «τρόπος» της οικονομίας, ο «τρόπος» της πολιτικής, τα κίνητρα της όποιας παραγωγής, η μαρτυρία της Tέχνης, οι στόχοι της επιστήμης, οι επιδιώξεις της παιδείας, η ωφελιμοθηρία της θρησκείας – όλα, μα όλα, μηδενισμός. Δηλαδή: ερχόμαστε από το πουθενά και πάμε στο τίποτα. Oχι μόνο απάντηση δεν υπάρχει, αλλά ούτε και ερώτημα «γιατί υπάρχουμε» δεν μαρτυρείται πειστικά ούτε και «στόχος» της ύπαρξής μας – έχει μηδενιστεί κάθε «νόημα».
Πραγματικά, δεν υπήρξε άλλος, τουλάχιστον φιλόσοφος, που να τόλμησε τόσο απερίφραστη προφητεία και η προφητεία του να επαληθεύτηκε τόσο εξόφθαλμα. «Σας λέω αυτό που είναι κιόλας το παρόν των δύο αιώνων που έρχονται». Eβλεπε το χαμένο «νόημα», τη μεταφυσική αναζήτηση, που από «τρόπος» της ύπαρξης, πείνα και δίψα εμπειρικής ψηλάφησης, είχε αλλοτριωθεί σε ιδεολόγημα και ρασιοναλιστική αποδεικτική. Eβλεπε τις εκκλησίες να έχουν διαστραφεί σε θρησκεία ψυχολογικής θωράκισης του εγώ – «τι άλλο είναι πια αυτές οι εκκλησίες, παρά οι τάφοι και τα μνήματα του Θεού;».

Παρασκευή 8 Φεβρουαρίου 2013

Αντέδρασαν όσοι καταψήφισαν το ψήφισμα για την ιδιωτικοποίηση του νερού

Δια στόματος του κου Βίτσιου απάντησε η μείζονα αντιπολίτευση του Δήμου Παλλήνης στις απορίες μας σχετικά με την καταψήφιση του ψηφίσματος των συνδημοτών μας κατά της ιδιωτικοποίησης της ύδρευσης.
Ο "Ροοστάτης" είναι εδώ για να θέτει ερωτήματα, πάντα σε πολιτισμένο επίπεδο και με σεβασμό, να ακούει και να δημοσιεύει τις απαντήσεις των ερωτηθέντων, όταν αυτοί απαντούν, και δεν πρόκειται να γίνει παπαγαλάκι κανενός. Υπάρχουν αρκετά και πολύχρωμα στο Δήμο Παλλήνης.
Πιστοί στις αρχές μας, δημοσιεύουμε αυτούσια την απάντηση του κου Βίτσιου και τον ευχαριστούμε θερμά που διαβάζει τον "Ροοστάτη" και που απάντησε στο δημοσίευμά μας.

"
Διαβάζοντας «σχόλια» του Ρ……. (δεν γράφω ολόκληρο το όνομα), του απαντάω ότι είναι καταγεγραμμένη όλη η συζήτηση για το νερό!!!
Του λέμε ότι ζητήσαμε ειδική συνεδρίαση για το θέμα για να γίνει συζήτηση ουσίας και όχι ψηφίσματα του …. ,που απλά παραμένουν ψηφίσματα!!

Πέμπτη 31 Ιανουαρίου 2013

Ενασχόληση με τα κοινά – Αμειβόμενη ή Εθελοντική;

Τελευταία έχει ξεκινήσει μία παραφιλολογία σχετικά με τις αντιμισθίες των αιρετών. Περιέργως πως, η έννοια «αιρετοί» περιορίζεται σε επίπεδο τοπικής αυτοδιοίκησης και ουδόλως θίγει τους γνωστούς 300, οι οποίοι όχι μόνο αμείβονται αδρότατα, αλλά απασχολούν και επιπλέον προσωπικό, εν είδει αποσπασμένων, το οποίο προσωπικό καλείται να πληρώσει και πάλι ο Ελληνικός λαός. Και σε όλα αυτά θα πρέπει να προστεθούν και οι επιπλέον παροχές όπως αυτοκίνητα, ηλεκτρονικοί υπολογιστές, πολυμηχανήματα, κινητά τηλέφωνα τα οποία έχουν θεσμοθετηθεί από τους ίδιους τους «300» και που δεν ξεχνούν να τα «διεκδικούν» και φυσικά να τα κερδίζουν σε κάθε ευκαιρία.

Δεν ντρέπεσαι ρε νούμερο (ένας από τους 300 εννοούμε, προς αποφυγή παρεξηγήσεων), να ζητάς να σου δώσει η βουλή πολυμηχάνημα αξίας 300€? Από τα τόσα χιλιάρικα που λαμβάνεις κάθε μήνα, χωρίς να κάνεις ΤΙΠΟΤΑ, θα σου λείψουν 300€; Δεν έχεις λίγη αξιοπρέπεια; Μάλλον όχι. Και μη ρωτήσετε ποιοι είναι, διότι είναι πολύ εύκολο να βρείτε τα ονόματα των νεοεκλεγέντων βουλευτών…

Και ενώ γίνονται τα παραπάνω, ξαφνικά μας φταίνε οι αντιμισθίες Δημάρχων, Αντιδημάρχων, Προέδρων και λοιπών συγγενών. Ξύπνησε το περί δικαίου αίσθημα μέσα μας και ανακαλύψαμε μέσα από βαθυστόχαστες οικονομικές αναλύσεις ότι όλο το πρόβλημα είναι οι αντιμισθίες των αιρετών στην τοπική αυτοδιοίκηση, δηλαδή τα 2-3 χιλιάρικα που μπορεί να παίρνει ένας Δήμαρχος για να διοικεί μία πόλη και τα 1000€ των Αντιδημάρχων.

Δευτέρα 14 Ιανουαρίου 2013

Του Τζάμπα η μάνα και η λαϊκή εικόνα της φτιαχτής απαξίωσής μας!

Η διαφήμιση τον τελευταίο καιρό, λίγο πριν την κρίση και τώρα στην καρδιά της, έχει απορροφήσει κάποιους απ' τους πιο δυναμικούς, δημιουργικούς, επαναστατικούς καλλιτέχνες και εργαζόμενους που κάποτε θα ενδυνάμωναν τον εθνικό μας κινηματογράφο. Σκηνοθέτες, ηθοποιοί, σεναριογράφοι, φωτιστές, εικονολήπτες και μηχανικοί ήχου, μακιγιέρ, ενδυματολόγοι, παραγωγοί κάνουν φιλμάκια άψογα τεχνικά, με χιούμορ, με «σλογκανάκια» έξυπνα που γίνονται μόδα στην καθημερινή μας φρασεολογία. Κάποιες φιλμάκια διαφημιστικά είναι διασκεδαστικά, κάποια αλλά αισθητικά υψηλών απαιτήσεων, κάποια άλλα συγκινησιακά φορτισμένα. Όμως από τον Λάνθιμο και το «put the κοτ down» μέχρι το «Του Τζάμπα η μάνα…» είναι ένας Ζάλογγος πτώση και με οδυνηρή πρόσκρουση κιόλας!

Το ιδεολόγημα φρικώδες! Ο τζαμπαζής, άνευ στοιχειωδών αρχών, αξιών, σοβαρότητος, έτοιμος να κάνει τα πάντα, να αυτορεζιλευτεί, να κάνει απατεωνιές για να επιβραβεύεται με κλοπιμαία μηχανηματάκια ή χαλασμένα ζαρζαβατικά, τα οποία δέχεται με πολύ αυτοϊκανοποίηση που τα κατάφερε να κοροϊδέψει! Η κακομοιριά σε όλο της το μεγαλείο! Μια εμπλεκόμενη μέσα σ' αυτά μάνα, η οποία με χαρά ωθεί το παιδί της να δέχεται να του πετάνε σάπιες ντομάτες, γυμνό, ή να πηγαίνει σε ξένους γάμους και να βγάζει ταψί πάνω από τα κεφάλια της νύφης και του γαμπρού, ώστε να μαζέψει το ρύζι για να φτιάξει εκείνη γεμιστά!

Κυριακή 6 Ιανουαρίου 2013

Καλή φώτιση και αυτενέργεια

















O υπουργός Οικονομικών Γιάννης Στουρνάρας, σε δήλωσή του στον τηλεοπτικό σταθμό Mega ξεκαθάρισε πως περιθώρια για δημοσιονομική χαλάρωση το 2013, δεν υπάρχουν, άρα προσθέτουμε καλόν θα είναι να μην ονειροβατούν, οι όποιοι αιθεροβάμονες, αφού:


«Το 2013 θα είναι ακόμη μία δύσκολη χρονιά, καθώς πρέπει να υλοποιήσουμε μέτρα ύψους 9,2 δισ. ευρώ. Όμως είμαστε στο σωστό δρόμο. Η Ελλάδα έχει κερδίσει πολύ δύσκολα την εμπιστοσύνη των εταίρων της. Δεν μπορούμε να γυρίσουμε πίσω» ...


...«το 2013 είναι η χρονιά εμπέδωσης της εμπιστοσύνης και της αξιοπιστίας μας» και πως «από το δεύτερο εξάμηνο του 2013 θα δούμε τις πρώτες ενδείξεις ανάκαμψης»


«Το 2014, εάν πάμε καλύτερα από τους στόχους του 2013 -πράγμα που είναι πολύ πιθανό- θα έχουμε τη δυνατότητα να διαθέσουμε το 70% της υπέρβασης για κοινωνικές παροχές, όμως στοχευμένες και σε αυτούς που έχουν πραγματικά ανάγκη».

Αγαπητοί φίλοι εμείς πιστεύουμε πως πρέπει να αυτενεργήσουμε και όλους αυτούς τους "κυρίους" που βρίσκουν βήμα και χώρο και εκφράζουν με αμετροέπεια  τις ανοησίες τους να τους εξοστρακίσουμε από τη χώρα μας όπως έπρατταν οι πρόγονοί μας.

Μέχρι τότε καλή ΦΩΤΙΣΗ ΣΕ ΟΛΟΥΣ ΜΑΣ

Σάββατο 29 Δεκεμβρίου 2012

ΣΟΦΙΑΣ ΠΑΠΑΝΔΡΕΟΥ λόγια σοφά;;;

"Χωρίς καμία απόδειξη δεν διαγράφεις κάποιον από το κόμμα του. Χάθηκε η έννοια της δημοκρατίας και της δικαιοσύνης".



...λόγια σοφά, που αφορούν στη διαγραφή του Γ.ΠΑΠΑΚΩΣΤΑΝΤΙΝΟΥ, της Σοφίας Παπανδρέου στη σελίδα της στο FACEBOOK ...
αδελφής του πρώην Πρωθυπουργού Γιωργάκη Παπανδρέου
κόρης του επίσης πρώην Πρωθυπουργού Ανδρέα Παπανδρέου
και εγγονής του επίσης Πρωθυπουργού Γεώργιου Παπανδρέου...απόσταγμα πολυετούς θητείας κοντά στους εθνοσωτήρες της νεώτερης Ελλάδας.

ΠΑΠΑΡΗΓΑ και λίστα ΛΑΓΚΑΡΝΤ

Διαβάσαμε πως η αγαπητή συντρόφισσα γενική γραμματέας της Κεντρικής Επιτροπής του KKE Αλέκα Παπαρήγα δήλωσε τo εξής:

«Η υπόθεση της λίστας Λαγκάρντ βγάζει ακόμα για μια φορά στην επιφάνεια την σαπίλα του πολιτικού συστήματος αλλά και την συνειδητή προσπάθεια να παραμένει σε ισχύ ο νόμος περί ευθύνης υπουργών. Καμιά παραγραφή, να εξαντληθούν όλα τα περιθώρια, να υπάρχει τιμωρία μέσα κι έξω απο την Βουλή. Για το συνταγματικό κώλυμα που υπάρχει, δεν μπορεί να περιμένουμε πότε θα γίνει αναθεώρηση του Συντάγματος, δεν μπορεί να υπάρξει παραγραφή ούτε μιας μέρας. Με την έννοια αυτή, θεωρούμε οτι δεν αρκεί η διαδικασία τιμωρίας των σημερινών ενόχων. Πρέπει να δημιουργηθούν προϋποθέσεις, όταν κάτι βγαίνει στην δημοσιότητα, γιατί τα περισσότερα μένουν κρυφά, να υπάρχει άμεση και αποφασιστική αντίδραση και τιμωρία».

Σάββατο 22 Δεκεμβρίου 2012

Να πως η πολιτική μας έκανε άβουλους

Η αμαρτία είναι η μητέρα, και η ντροπή η θυγατέρα της λαγνείας.
Philip Sidney, 1554-1586, Άγγλος ποιητής & αυλικός


Τόσα χρόνια χαρήκαμε την μητέρα και την θυγατέρα ενός άλλου συζύγου και  πατέρα, μα τώρα ήρθε η ώρα για τα επίχειρα.
Ας αποδεχτούμε ότι πρώτα φταίμε εμείς που λάθος πορευόμασταν και ύστερα οι άλλοι.
Η αυτοκριτική είναι ο εξαγνισμός ο σύζυγος της αμαρτίας και ο πατέρας της λαγνείας.


Ά. Τσέχωφ, Διηγήματα
Tις προάλλες φώναξα στο γραφείο μου τη δεσποινίδα Ιουλία, τη δασκάλα
των παιδιών. Έπρεπε να της δώσω το μισθό της.

- Κάθισε να κάνουμε το λογαριασμό, της είπα. Θα ‘χεις ανάγκη από
χρήματα και συ ντρέπεσαι να ανοίξεις το στόμα σου… Λοιπόν… Συμφωνήσαμε για τριάντα ρούβλια το μήνα…

- Για σαράντα.

- Όχι, για τριάντα, το έχω σημειώσει. Εγώ πάντοτε τριάντα ρούβλια δίνω
στις δασκάλες… Λοιπόν, έχεις δύο μήνες εδώ… 

Τo ΠΑΣΟΚ Τετέλεσται...ποιο κόμμα έχει σειρά;

Το ότι το ΠΑΣΟΚ τετέλεσται, και απλώς είμαστε μάρτυρες του αργού, αναξιοπρεπή θανάτου του, δεν χρειάζεται ιδιαίτερη ανάλυση. Πρόκειται για ένα κόμμα του οποίου η ηγεσία, με προεξάρχοντα τον Γιώργο Παπανδρέου, βρέθηκε να κρατά το τιμόνι της χώρας πάνω στην μεγαλύτερη φουρτούνα των τελευταίων ογδόντα ετών. Εκείνη την κρίσιμη στιγμή, ο ηγέτης και η περί αυτόν ομάδα, απέτυχε να διαγνώσει την Φύση της Κρίσης και έτσι εγκλώβισε την κυβέρνησή του στην επιλογή πορείας που έθετε την ελληνική κοινωνία σε διαδικασία μαρασμού-χωρίς-τέλος.

Έχοντας χάσει την μια ευκαιρία μετά την άλλη να αλλάξει ρότα, να πει την αλήθεια στον πολίτη, να σταματήσει να παραπλανά βουλευτές, μέλη, φίλους και την κοινή γνώμη γενικότερα, η ηγεσία του κόμματος δρομολόγησε, άθελά της, τον αργό θάνατο του ΠΑΣΟΚ. Δεν ήταν απλά και μόνο η απογοήτευση, κι ο θυμός, της κοινωνίας απέναντι στο ΠΑΣΟΚ που το πλήγωσε θανάσιμα. Όχι, ο θάνατος εξασφαλίστηκε όταν ακόμα και σημαντικά στελέχη του ΠΑΣΟΚ (π.χ. ο κ. Πάγκαλος) αμφισβήτησαν την συνολική συνεισφορά του κόμματος, από το 1981 έως το 2009, ουσιαστικά υιοθετώντας την εκ δεξιών κριτική ότι το ΠΑΣΟΚ προσπάθησε να κάνει κοινωνική πολιτική με δανεικά και στηριζόμενο σε συντεχνίες που έθεταν το δικαίωμα στην μη παραγωγή πάνω από το κοινωνικό συμφέρον. Δεδομένου ότι τα εν λόγω στελέχη, μετά από αυτή την σημαδιακή παραδοχή, δεν έχουν να προσφέρουν ένα όραμα εναλλακτικό εκείνου της φιλελεύθερης κεντροδεξιάς (π.χ. περισσότερες ιδιωτικοποιήσεις, κατάργηση συλλογικών συμβάσεων, απελευθέρωση των αγορών), το ΠΑΣΟΚ απλά δεν έχει πλέον λόγο ύπαρξης και, έτσι, ο θάνατός του είναι προδιαγεγραμμένος (με πιθανή μετεξέλιξή του σε υπο-πτέρυγα ενός νέου κεντροδεξιού πολιτικού σχήματος).